二十多年沒見竹慶本樂仁波切（Ponlop Rinpoche），不知他這些年的變化，行持的過程。不過，在西方弘法，為數不少的大行者都捨戒還俗，用在家的身份宏傳法教，比較容易被西方人認同是真。我看過劍橋的阿圖仁波切，他教化很多社會邊緣人，也很成功，他的在家身份帶來不少方便。出家身份是有些超脫、超然的便利，也有出入場域的限制。像是我的田野場域，出沒來往觀察的地方，外相上需要有便服的保護；另一方面在我的內心卻也需要出家戒與菩薩戒的扶持，才能堅強我的法身慧命。
台灣人在近幾年經過了一些偽善被撕破的窘劇，對有名器在身的公眾人物，普遍的不相信，甚至鄙視之。以為凡事都是金玉其外敗絮其中，體面都是可吹破的腐朽，事實上呢？是有很多的腐朽，但也有很多真正的剔透質地環繞在我們的周圍。凡事一味的鄙視（看下面引述的蘋果日報底下的網友留言），會錯失了很多傳世的永恆。。。
阿雅老公用3C揚佛法 「搖滾電腦仁波切」
阿雅 女兒影子爹露真身 密嫁轉世仁波切
(PS:阿雅真還搞不清狀況，仁波切確是捨比丘戒還俗的）
No comments:
Post a Comment